| 1 | Kur’ân’ın en güvenilir ve isabetli tefsiri Hz. Peygamber’in yapmış olduğu tefsir olduğunu, Çünkü Resûlullah ya kendisine bildirilen vahiyle veya içtihâtta bulunarak Kur’ân’ın mutlak, mücmel, müteşâbih ve müphem âyetlerini tefsir ettiğini kavratmakHz. Peygamber’in (sav) tefsirinden sonra sahâbenin yapmış olduğu tefsir en güvenilir tefsir olduğuna dikkat çekmek.. |
| 2 | Çünkü sahâbenin büyük çoğunluğu âyetlerin nerede ve hangi sebeple nazil olduğunu biliyor Anlayamadıkları âyetleri doğrudan Hz. Peygamber’e sorabilme imkânına sahiptiler. Bu yönüyle sahabe tefsirinin önemi beyan etmek. |
| 3 | Alanında edindiği bilgileri farklı disiplin alanlarından gelen bilgilerle bütünleştirerek yorumlar, çözümler ve yeni bilgiler oluşturur |
| 4 | Alanında edindiği uzmanlık düzeyindeki bilgileri toplumun eğitim, kültür ve sanat seviyesinin yükseltilmesi yönünde kullanır Tefsirin, tedvîn edilmeden önce sahâbe ve tâbiîler dönemine kadar sözlü olarak aktarıldığı gerçeğini göstermek. |
| 5 | İlk başta hadis ilmi ile birlikte yazılan tefsirin, daha sonra müstakil bir ilim haline geldiğini ve bu alanda müstakil eser yazılmaya başlandığını kavratmak |
| 6 | Nitekim Bu nesil Kur’ân tefsirini doğrudan sahâbenin kurduğu mekteplerden almış ya da bireysel tecrübeleriyle âyetleri tefsir etmişlerdir. Tâbiînin ittifak ettikleri hususlar sonraki nesiller için güvenilirken, ihtilaf ettikleri ise tercihe konu olmuştur. Tefsir tarihine ilişkin tabiinin tefsir faaliyetini öğretmek. |