| 1 | Klasik Türk Şiiri, Dîvân Şiiri, Ümmet Çağı Şiiri, Havas Edebiyatı, Yüksek Zümre Edebiyatı, Saray Edebiyatı. | [1] s.18-60 |
| 2 | Kurân, hadis, peygamber ve evliya hikayeleri, tasavvuf, Şâh-nâme, yerli malzeme | [1] s.61-71 |
| 3 | Klasik Türk Şiirinin insanı ve dünyayı algılama biçimi | [2] s.5-30 |
| 4 | Tabiat, insan bedeni, hayvanlar, bitkiler, sık geçen isimler, en sık geçen sıfatlar | [1] s.72-83, [4]s.55, 78, 104 |
| 5 | En sık geçen geçen fiiller, din ile ilgili terimler, savaş terimleri ve araçları, içki toplantısı terimleri. | [1] s.85-95, [4]s.12, 34, 78 |
| 6 | Klasik Türk Şiirinde tarih, Klasik Türk Şiirinin coğrafyası | [1] s.3-17 |
| 7 | Nazım şekilleri | [7] s.7-107 |
| 8 | 1-Heyecana bağlı sanatlar a-doğrudan doğruya heyecan mahsulü olan sanatlar. | [2] s.25-35 |
| 9 | b-Heyecanın doğurduğu birinci ve ikince derecedeki çağrışımlara bağlı sanatlar | [2] s.45-65 |
| 10 | 2-Fikre bağlı sanatlar | [2] s.70-85 |
| 11 | Arûz vezni | [7] s.117-276 |
| 12 | Mahallileşme cereyanı | Şahsî Kaynaklar |
| 13 | Hikemî tarz, Sebk-i hindî üslubu | Şahsî Kaynaklar |
| 14 | “Maddi kültürdeki değişimlerin maddi olmayan kültürü nasıl etkileyebileceği ile ilgili konular, edebiyat çalışmalarının sürdürülebilirlik tartışmalarına katılabileceği ve katkı sağlayabileceği alanlardır. Tüm sanat dalları gibi edebiyat da maddi olmayan kültürel unsurlar aracılığıyla refah ve sürdürülebilirlikle yakından ilişkili alanlardan biridir. Edebi eserler dilin imkanlarını kullanarak, imgeler, karakterler, kutsal figürler, olaylar ve mekânlar gibi idealize edilmiş benzetmelerle kültürel bir köprü oluşturur. Bunu da şiirde doğayı betimlemek, mimari yapıların övgü dolu anlatımı, tarihi olayların duygu dolu anlatımlarını aktarmak ve arkeolojik bulgulara atıfta bulunan mitleri kullanmak gibi dilin olanaklarından yararlanarak gerçekleştirir. Bu yönüyle edebiyat doğa, mimari yapılar, tarihi olaylar, insan ve ilişkilerle ilgili olmak üzere, anlatı yoluyla sürekliliği sağlar. Ortaya çıkan fikir ve duygu birliği, ortak heyecan, ortak kültürel kodlara sahip olma, olaylara ve nesnelere duygusal anlamlar yükleme 'biz bilinci'nin oluşmasına katkı sağlarken, yaratılan sinerji maddi refahın ve sürdürülebilirlik çabalarının da katkı sağlar." Bu yaklaşım metoduyla dersin örnekler eşliğinde tartışılması. | |